سوره مبارک همزه / .. / سعید کسایی

بسم الله الرحمن الرحیم

توضیح کلی : 

خداوند در این سوره  کسی که با طعنه های بی مورد خود باعث خورد شدن دیگران میشود را مورد خطاب قرار میدهد و ویژگی های او را میگوید و عذاب سخت و دردناک او را میگوید

گزاره و تعاریف : 

• در اولین کلمه ی سوره ویل امده است که یعنی تشر با شدت بسیار زیاد و این خشم خداوند را نشان میدهد

•خداوند در همز و لمز کنندگان را مورد خطاب قرار میدهد

•همز و لمز شبیه به طعنه است

     طعنه ای همراه با عیب جویی است 

     باعث میشود همز و لمز شده در خود خرد شود و تا اخر عمر خود را سرزنش کند

     جلوی پیشرفتش را میگیرد

     و تا اخر زندگی مثل ماست زندگی میکند

• همز و لمز کننده چند ویژگی دارد 

     فکر میکند تواناییی دارد که از نظر خودش سبب بر تری اش شده

     توانایی او میتواند هم مادی باشد و هم معنوی

     فکر میکند این توانایی تا اخر دنیا با او همراه است

•خداوند همچنین کسی را با کراهت شدید در عذاب میاندازد

•عذاب چنین فردی اتشی است به نام حطمه که این اتش چند ویژگی دارد :

     هیزم اتش خود انسان است

     اتشی است که از خشم خدا شعله ور میشود 

     تا اعماق جان ادم را میسوزاند

     انسان از درک ان عاجز است 

     در بر گیرنده است 

     از قلب شعله میگیرد زیرا همز و لمز شده در قلب خود خرد شده است

•همز و لمز جامعه را هم در برمیگیرد زیرا بقیه هم میترسند مثل نفر قبل همز و لمز شوند

•پس دلیل فراگیر بودن اتش اینست که جامعه را نیز در بر میگیرد

•همز در غیبت او اتفاق میفتد 

•لمز در حضور او اتفاق میفتد

•همز و لمز در مواقع زیادی از حسودی است 

•همز و لمز کننده پر عیب ولی پر مدعا است

«نسال الله منازل الشهدا»

سوره مبارکه زلزال/../ علی نظام آبادی

 بسم الله الرحمن الرحیم

بعضی انسان هاهمیشه وقتی درحال گناه هستند،با این حال که می‌دانندکه خداآن هارامی بیندولی بازهم دست ازگناه نمیکشندواین به خاطراین است که نمیتوانند خدارادرک کنند،این سوره کمی کارمارابرای گناه نکردن آسان نر کرده است.سوره ی زلزال به مامیگویدکه اگراین رادرک نمیکنی که خدااعمالت را می‌بیندبدان که زمین هم توسط خدا مأمور شده که اعمال انسان هارا دیده ودر روز قیامت همه رابازگوکند.

زمین اعمال همه ی انسان هارامی‌بیندوآن هارامثل باری سنگین بردوش میکشدتادر روز قیامت اعمال انسان هارابه دستورخدا فاش کند.

ادامه متن را در ادامه مطلب مشاهده کنید

سوره مبارکه شمس "دسته سوم آیات" /../ سعید کسایی

بسم الله الرحمن الرحیم

دسته سوم: مثل استفاده نکردن از امکانات و نتیجه عدم ایمان (آیات 10-15)

خداوند در ایات 10 تا 15 مثالی زده است که نشان میدهد نتیجه اش چیست مثال خدا قوم ثمود است انها قومی با نفس های کامل و منطق های قوی و خوبی داشتند که هر گناهی انجام میدادند ولی با منطق خود ان گناه را توجیح میکردند و خداوند برایشان حضرت صالح را میفرستد ولی انها باز تکذیب کردند و معجزه خواستند و خداوند برای قومی با منطق معجزه ای کاملا بی منطق فرستاد حضرت صالح شتری از دل کوه بیرون اوردند و قرار شد یک روز شتر اب بخورد یک روز اهالی ده ولی باز هم طغیان کردند و شتر را کشتند و خدا هم با عذابی سخت انها را با خاک یکسان کرد و در سوره ی فجر امده دیگر مثل انها خلق نمیشود و خدا بیمی از نابودی ان قوم ندارد این نتیجه کسی است که فجور در خود کاشت که طغیان میکند.

«نسال الله منازل الشهدا»

سوره مبارکه شمس "دسته دوم آیات" /../سعید کسایی

بسم الله الرحمن الرحیم

دسته دوم: ساختار نفس و نحوه و نتیجه استفاده از آن(آیات 8-10)

در ایات 8 تا 10 خداوند نتیجه ی استفاده ی خوب و بد از نفس را میفرماید ایه ی 8 چنین است : پس ما به ان نفس فجور و تقوی را الهام کردیم یعنی نفس ما فجور و تقوی را تشخیص میدهد پس با ان نفس کاملی که داریم میشود دو کار انجام داد پس این یعنی کسی که فجور را در نفس خود کاشت خودش خواسته زیرا نفسی کامل دارد که فجور را از تقوی تشخیص داده ولی با این حال به سمتش رفته است . در ایه 9 خداوند میفرماید قطعا کسی که تزکیه کرد پیروز شد این یعنی اینکه کسی که تقوی را تشخیص داد باید برای به کمال رسیدن تزکیه کند و کسی که این کار را کرد رشد میکند و پیروز میشود در ایه 10 خداوند میفرماید و قطعا نومید شد هرکه بیالود ان را این نتیجه ی نخواستن است پس هرکس نفس خود را به جای تقوی در فجور غرق کند رشد نمیکند و زیر دست و پا میماند زیرا کسی که رشد کرده باعث خوشحالی است و نتیجه ی نفس همراه فجور در ایات 10 تا 15 است .

«نسال الله منازل الشهداء»

سوره مبارکه شمس "دسته اول آیات" / .. / سعید کسایی

بسم الله الرحمن الرحیم

دسته اول: نعمت ها و قسم به آنها(آیات 1-7)

خداوند در این سوره به رشد انسان اشاره میکند در بین ایات 1 تا 7 خداوند به نعت هایی قسم میخورد که تنها یکی از انها برای رشد ما ( از لحاظ معنوی ) کافی است . خداوند به خورشید و روشنایی اش به ماه و به جای خورشید امدنش و به روز وقتی اشکار میشود و به شب هنگامی که فرا میگیرد و به اسمان و انکه بنایش کرد و به زمین و انکه ان را گستراند قسم میخوورد یعنی ما باید با دیدن انها به کمال می رسیدیم و رشد میکردیم ولی ما به کمال نرسیدیم چرا ؟زیرا از درون خراب هستیم.

مثال : در یک مزرعه بذر پاشی میکنند و اب میدهند افتاب میتابد و گرما وجود دارد بعضی رشد میکنند و بعضی رشد نمیکنند انهایی که رشد کردند را میچینند و در اغوش میگیرند ولی انهایی که رشد نکنند زیر دست و پا له میشوند چرا رشد نکردند همه امکانات وجود داشت ولی چرا ؟ زیرا دانه از درون خراب است .

خداوند پس از این قسم ها به نفس و انکس که ان را کامل کرد قسم میخورد یعنی علاوه بر نعمت های قبل که باید به واسطه ی انها به کمال میرسیدیم نفسی کامل به ما روزی داده شده نفس در مقابل غریزه است و هر کس میتواند با نفس خود به کمال برسد و میتواند به شقاوت برسد .

«نسال الله منازل الشهدا»

سوره مبارکه ناس/../محمد عرفان برکتی

بسم الله الرحمن الرحیم

خداوند در این سوره به پیامبرش امر میکنند که از شر وسواس خناس به رب ناس پناه ببرد.

پناه میبرم به خدا که رب و تدبیر گر همه مردم است. همان کسی که مالک مردم نیز هست. همان کسی که اله مردم نیز هست. از شر وسواس خناس که در صدر و سینه و درون انسان ها وسوسه میکنند و هم میتواند از اجنه و شیاطین باشد هم از مردم.

مثال تاخیر انداختن وسواس خناس: میخواهیم درس خواندن را شروع کنیم به خود میگویم که اگر چند دیقه بیشتر استراحت کنیم ولی همان چند دیقه چند ساعت ما را از درس خواندن عقب میاندازد.

طبع آدم ها به این شکل است که اگر شری به او وارد شود و او را تهدید کند به کسی پناه ببرد. انسان ها در این شرایط به این سه پناهگاه پناه میبرند.

کسی که انسان میتواند به او پناه ببرد بر کار های انسان باید تسلط داشته باشد.

و در برابر هر کاری که دارد زیاد و کم، او را کافی بداند و به او پناه برد

وسوسه در نفس است و گویی  به آرامی  به گوشمان زمزمه میکند.

برای همین است که پیامبر اکرم«ص» همیشه برای امام حسین«ع» سوره ناس میخواندند تا همیشه در پناه خداوند باشد.

«نسال الله منازل الشهدا»