بسم الله الرحمن الرحیم؛ وَالْفَجْرِ ؛ وَلَیَالٍ عَشْرٍ ؛ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ؛ وَاللَّیْلِ إِذَا یَسْرِ ؛ هَلْ فِی ذَلِکَ قَسَمٌ لِّذِی حِجْرٍ

۸۱ مطلب با موضوع «هیات دانش آموزی ودیعةالحسین(ع)» ثبت شده است

سوره مبارکه شمس "دسته اول آیات" / .. / سعید کسایی

بسم الله الرحمن الرحیم

دسته اول: نعمت ها و قسم به آنها(آیات 1-7)

خداوند در این سوره به رشد انسان اشاره میکند در بین ایات 1 تا 7 خداوند به نعت هایی قسم میخورد که تنها یکی از انها برای رشد ما ( از لحاظ معنوی ) کافی است . خداوند به خورشید و روشنایی اش به ماه و به جای خورشید امدنش و به روز وقتی اشکار میشود و به شب هنگامی که فرا میگیرد و به اسمان و انکه بنایش کرد و به زمین و انکه ان را گستراند قسم میخوورد یعنی ما باید با دیدن انها به کمال می رسیدیم و رشد میکردیم ولی ما به کمال نرسیدیم چرا ؟زیرا از درون خراب هستیم.

مثال : در یک مزرعه بذر پاشی میکنند و اب میدهند افتاب میتابد و گرما وجود دارد بعضی رشد میکنند و بعضی رشد نمیکنند انهایی که رشد کردند را میچینند و در اغوش میگیرند ولی انهایی که رشد نکنند زیر دست و پا له میشوند چرا رشد نکردند همه امکانات وجود داشت ولی چرا ؟ زیرا دانه از درون خراب است .

خداوند پس از این قسم ها به نفس و انکس که ان را کامل کرد قسم میخورد یعنی علاوه بر نعمت های قبل که باید به واسطه ی انها به کمال میرسیدیم نفسی کامل به ما روزی داده شده نفس در مقابل غریزه است و هر کس میتواند با نفس خود به کمال برسد و میتواند به شقاوت برسد .


«نسال الله منازل الشهدا»

۰ نظر
ذی حجر

سوره مبارکه ناس/../محمد عرفان برکتی

بسم الله الرحمن الرحیم
خداوند در این سوره به پیامبرش امر میکنند که از شر وسواس خناس به رب ناس پناه ببرد.
پناه میبرم به خدا که رب و تدبیر گر همه مردم است. همان کسی که مالک مردم نیز هست. همان کسی که اله مردم نیز هست. از شر وسواس خناس که در صدر و سینه و درون انسان ها وسوسه میکنند و هم میتواند از اجنه و شیاطین باشد هم از مردم.
مثال تاخیر انداختن وسواس خناس: میخواهیم درس خواندن را شروع کنیم به خود میگویم که اگر چند دیقه بیشتر استراحت کنیم ولی همان چند دیقه چند ساعت ما را از درس خواندن عقب میاندازد.
طبع آدم ها به این شکل است که اگر شری به او وارد شود و او را تهدید کند به کسی پناه ببرد. انسان ها در این شرایط به این سه پناهگاه پناه میبرند.
کسی که انسان میتواند به او پناه ببرد بر کار های انسان باید تسلط داشته باشد.
و در برابر هر کاری که دارد زیاد و کم، او را کافی بداند و به او پناه برد
وسوسه در نفس است و گویی  به آرامی  به گوشمان زمزمه میکند.
برای همین است که پیامبر اکرم«ص» همیشه برای امام حسین«ع» سوره ناس میخواندند تا همیشه در پناه خداوند باشد.

«نسال الله منازل الشهدا»
۳ نظر
ذی حجر

سوره مبارکه فلق/تعاریف و گزاره ها-۲ /سعید کسایی

بسم الله الرحمن الرحیم

کلمات محوری سوره:

  •  شر به معنای چیزی است که در قبال خیر است و به همراه آن ضرر و فساد وجود دارد.
  • غسق به معنای ظلمتی است که در محیط می آید و به آن مسلط میشود.
  • وقب به معنای داخل شدن در محلی است.
  • عقد به معنای گره یا متصل گشتن دوچیز و محکم کردن آنها در یک نقطه است.

از ارتباط واژگان می فهمیم مشکلات و تاریکی وگره های زندگی و حسادت ها توسط شرور جلب شده است

ویژگی های تاریکی:

  • طوری می آید که دیگر قصد رفتن ندارد.
  • دل کندن از آن جان کندن است
  • حتما برای ما شر دارد

برای رهایی از تاریکی انسان باید به دنبال نشانه ای از روشنایی باشد. نشانه اصلی را که پیدا کرد باید با تمام وجود پناه برد و اگر پناه نبرد آسیب می بیند. برای رفع مشکلاتش باید پناهنده پیدا کند اگر به دنبال پناهنده ای نباشیم که زندگی و مشکلات مارا تدبیر کند و مارا به کمال برساند گره ها و مشکلات گویی خیال رفتن را ندارند.

حسد شری است که هم به حسدشونده ضرر میرساند هم به حسودکننده.

حسود به چیزی در زندگی کسی حسد میورزد و این حسد به این معنا نیست که اگر همان چیز را در اختیارش قرار دهی دیگر پی حسادت نرود..

فقط به دنبال از بین رفتن نعمت برای طرف مقابلش است و برای به نتیجه رسیدن دست به هرکاری میزند

 

«نسال الله منازل الشهداء»

۰ نظر
ذی حجر

سوره مبارکه فلق/تعاریف و گزاره ها-۱ /سعید کسایی

بسم الله الرحمن الرحیم
  •  قل به معنای ابراز با تمام وجود از آنچه که در درون است.
  • اعوذ یعنی از تهدیدی که رو به روست به سوی کسی یا چیزی پناه ببریم .
  • رب یعنی کسی که رفع نقص میکند به کمال سوق میدهد.
  • فلق یعنی شکفتن همراه با آشکار شدن.
  • از ارتباط بین کلمات متوجه میشویم انسان در تمامی مشکلات و مصیبت ها در تاریکی فرو رفته است 
  • باید برای نجات از تاریکی ها فلق را شناخت و به آن پناه برد.
  • برای پناه بردن به فلق انسان باید با تمام وجود و حس به سمت آن برود تا از تاریکی نجات یابد.
  • اگر انسان فلق را شناخت و به سوی آن حرکت کرد به کمال میرسد و از تاریکی نجات میابد.
  • اگر انسان فلق را شناخت ولی به سوی آن حرکت نکند گرفتار شرور میشود.
  • انسان در تمام مراحل زندگی خود دچار گناه شده است و گاه هم نوعی تاریکی و ظلمت است راه هایی پیش پای اوست تا در پناه خدا از گزند گرفتاری از گناه در امان باشد از مصادیق این کار ها ذکر و یاد خداوند در همه زمان ها مخصوصا زمانی که احساس میکنیم در پیش رو شرور داریم.
«نسال الله منازل الشهدا»
۰ نظر
ذی حجر

«نشانه و پناه دهنده» /../ سعید کسائی

بسم الله الرحمن الرحیم

زمانی که انسان در تاریکی قرار می گیرد پرتو هایی انسان را امیدوار میکند - مثل این است که شما در بیابان قرار دارید و دیدن یک نور به شما این امید را میدهد که در آنجا از شر خطرارت بیابان در امان باشید در حقیقت آن نور به شما می فهماند که آنجا پناهگاهی امن برای شماست - دیگر ادامه کار به خود ما بستگی دارد اینکه از نشانه های زندگی استفاده کنیم و به کمال برسیم و از وضعیت قبل به مرحله جدیدی میرسد که دو راه پیش رو دارد سعادت و نجات یا ضلالت و گمراهی.

نویسنده با استفاده از هر دو مفهوم کلمه فلق « ظهور همراه با حاصل شدن نتیجه » و « نشانه » و با تعیین مثال واضح از وجود و شناسایی پناهگاه و مفهوم تاریکی و فرگیر بودن کلمه « غاسق » و با  در نظر گرفتن کارایی « رب » یعنی رفع نواقص و سوق به سمت کمال به این مطلب دست پیدا کرده

«نسال الله منازل الشهداء»
۰ نظر
ذی حجر

سوره مبارکه همزه/../ محمد عرفان برکتی

بسم الله الرحمن الرحیم

خداوند در این سوره هدفش معرفی کسانی است که به دیگران طعنه می زنند یعنی به هر نوعی دل کسی میلرزانند و او را آزار می دهند این آدم ها مال خود را می شمارند و فکر می کنند مالشان سیب برتری شان نسبت به دیگران شده برای همین برتری طعنه میزنند ولی کسی که توانایی اش را از خدا بداند و تمام برتری اش را نابود شدنی هرگز همز و لمز نمیکند.

اما به سبب همین طعنه زدن و دل شکستن خداوند آتشی به نام حطمه برایش آماده کرده و در خود سوره  حطمه معرفی میشود. آتشی شکننده که مانند آتش روی زمین نیست و از آن سوزناک تر است. و آن آتش را خود خداوند شعله ور ساخته و هرکس در آن انداخته شود قلبش میسوزد و این آتش همه را در بر میگیرد و هیچ راه فراری برای آن نیست.


«نسال الله منازل الشهداء»

۱ نظر
ذی حجر