محمد یس غیاثی/ سوره عادیات

. به نام خدا . 

 

این سوره در مورد امام علی (ع) هست . قسم ¹به آسانی که آن قدر سریع حرکت کردند که نفسشان به شمارش افتاده . قسم ² به آتش جرقه ای که از کوبیدن پای اسبان یه سنگ ها تولید می‌شود. و قسم ³ به غارت هایی که آن ها در صبح زود که . همه خوابیده اند انجام دادند . و قسم ⁴ به گرد و غباری که از کوبش پای اسبان به خاک زمین در حال غارت تولید می‌شود . و قسم ⁵ به این افراد و اسبانشان که سپاهی را در مین گرفتند و دوره کردند . که انسان نسبت به پروردگارش ناسپاس و سست عنصر هست . و خودش از این ناسپاسی اطلاع دارد . آن افراد که نسبت به پروردگارشان ناسپاس هستند ، حُب مال دنیا دارند . آیا آندافراد نمی‌دانند که یک روز آنچه در دل قبرهایی همه بیرون ریخته می‌شود ؟ و آنچه در دل ها پنهان است همه پدیدار می‌شود و نمایان می‌شود؟ فقط آن روز پروردگارشان بر نیت آنها کاملا آگاه است .

............................................................................

*¹. این سوره زمانی نازل شد که پیامبر افرادی را دنبال گروهی بادیه نشین می‌فرستد که آنها نمی‌توانند آن گروه را پیدا کنند . بعد پیامبر امام علی را می‌فرستند که اتفاقات آیات ۱ تا ۵ انجام می‌شود و بعد این سوره به پیامبر نازل می‌شود و پیامبر آن را در نماز می‌خوانند و به مسلمانان تبریک می‌گویند

............................................................................

*² . شماره بالای قسم ها برای شمارش گذاشته شده بود

سوره تکویر / سید محسن میر

بسم الله الرحمن الرحیم 

بسم رب‌القرآن 

قرآن کریم سوره : تکویر 

سوره‌ی تکویر در بطن ماجرا داره به ما میگه دوباره قرآن بخوان ، قرآن را فرا بگیر . 

(۱) هنگامی که خورشید به خود می‌پیچد.

(۲)آسمان تیره می شود و ستارگان خاموش می شوند .

(۳)زمانی که کوه آب می‌شود و به رفتار در می‌آید.

(۴)زمانی که در روابط تعطیل می‌شود 《عُطِلَت》

(۵)و هنگامی که حیوان های وحشی محشور می‌شوند.

(۶)زمانی که دریا توفنده می‌شود و خروشان می شود. 

(۷)هنگامی که هرکس با نفس خویش و همجنس خویش پیوند می‌خورد.

(۸) وکسانی که بی گناه کشته شدند باز خواست می شوند .

(۹)به کدامین گناه کشته شدند .

(۱۰)هنگامی که نامه اعمالشان داده می شود 

(۱۱)هنگامی که آسمان ورقه ورقه می‌شود 

-------------------------------------------------------------------------

درکل سوره به دو قسمت تقسیم می شود 

۱.قیامت 

۲.قرآن 

-------------------------------------------------------------------------

ما چه ربطی به آیات قرآن و سوره تکویر داریم 

چه ربطی به اذا شمس الکورت و یا آیات دیگر داریم ‌. خورشید و آدم چه ربطی دارند به هم؟ 

جواب : تمام و اذا هایی که در سوره تکویر آمده است ‌، روی نفس ما تاثیر گذار می گذارد . 

_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_--_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-

در عرش جایی که کل عالم هستی در آن اداره می شود . 

حضرت جبرائیل ذی قوه است یعنی دارای قدرت است و دم و تشکیلاتی دارد . 

《 . ایشان همراه رسول‌الله است .》

و ایشان در خدمت رسول الله است 

پس قطعا پیامبر اکرم مجنون نیست . 

چرا که جبرائیل (ع) تحت امر او است . 

و رسول خدا هرچه می دانسته گفته است . 

و با این شرایط به کجا داریم می رویم؟؟؟ 

چرا به قرآن توجه نمیکنیم؟؟؟ 

اگر ما قرآن نداشته باشیم و به آن توجه‌ای نکنیم ، هیچ عملی و هیچ کاری نمی توانیم انجام دهیم چرا که قرآن موجب ارتباط با عرش است و این قرآن چیزی جز اتصال با خداوند متعال نیست .

*قرآن برای کسی تاثیر گذار است و برای روی اثر می گذارد که بخواهد نفسش را رشد بدهد* 

مثل حضرت مولا امیرالمومنین و معاویه 

و نیت شمشیر زنی آن دو : حضرت امیرالمومنین(ع) برای ترویج اسلام و خداوند و رسول خدا شمشیر میزد و یاد می‌گرفت . 

اما معاویه : برای خودش و داشتن ثروت و اعتبار خودش . 

*یکی نفس خویش را با شیطان و قول شیطان رجیم بار می آورد و پرورش می‌دهد و یکی با ذکر رب العالمین نفس خویش را با قرآن به عرش سوق می‌دهد و به خداوند متعال می‌رسند و نفس خویش را با ذکر رب العالمین بار می آورد* 

《*آنها کسانی هستند که می خواهند صاف بروند بالا و بر نفس ما تاثیر می گذارند*》

دعوت خدا . . .

سلام  

چند ماه یا شاید سال پیش بگی نگی به قرآن نزدیک تر شدم . شب جمعه بود در موبایلم در کانال های مختلف این پیام را میذاشتند که امام صادق فرمودند : در شب جمعه قرائت سوره جمعه کفاره بین دو جمعه می‌شود.

 

 تا به سوره جمعه برخوردم یاد نماز جمعه و حال هوای خاصی که داشت افتادم رفتم تا سوره را بخوانم ، اول سوره را با کلمات عربی خواندم 

 

بسم الله الرحمن الرحیم 

 

یُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ الْمَلِکِ الْقُدُّوسِ الْعَزِیزِ الْحَکِیمِ﴿۱﴾

 

تا اینکه چشمانم به این آیه برخورد:

 

*یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا نُودِیَ لِلصَّلَاةِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِکْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَیْعَ ذَلِکُمْ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿۹﴾*

 

ای کسانی که *ایمان* آوردید در روز جمعه به عبادت من بپردازید.

 

شاید اولش با خودم گفتم خب خدا نمی داند که مردم آنقدر در روز های شنبه تا چهارشنبه مشغله دارند که در روز جمعه استراحت برایشان واجب تر از عبادت است ؟! 

 

تا اینکه آیات بعدی را دیدم 

 

فَإِذَا قُضِیَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِی الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْکُرُوا اللَّهَ کَثِیرًا لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ ﴿۱۰﴾

 

و چون نماز گزارده شد در [روى] زمین پراکنده گردید و فضل خدا را جویا شوید و خدا را بسیار یاد کنید باشد که شما رستگار گردید (۱۰)

 

وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَیْهَا وَتَرَکُوکَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَیْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَیْرُ الرَّازِقِینَ ﴿۱۱﴾

 

و *چون داد و ستد یا سرگرمى ببینند به سوى آن روى‏آور مى ‏شوند و تو را در حالى که ایستاده‏ اى ترک مى کنند بگو آنچه نزد خداست از سرگرمى و از داد و ستد بهتر است و خدا بهترین روزى دهندگان است* (۱۱)

 

حتی کسانی که می‌خواستند در روز جمعه به کار و زندگی حتی خواب خود بپردازند با این آیه نمی توانند مقابله کنند که می فرماید :

 

به آن مردمی که برای سرگرمی یا تجارت نماز را ترک می کنند بگو 

که خدای من روزی دهنده است و خود به من روزی ام را می‌دهد آن هنگام که خودش گفته و خدا بهترین روزی دهندگان است.

 

والسلام علیکم ✋️

 

محمد ایزدی

 

✍️ : گجـله گـمـنام

برداشتی از سوره مبارکه ماعون/../محمدطه کاظمی

بسم الله الرحمن الرحیم

خداوند متعال در این سوره با ما صحبت می کند و به آن دسته از انسان هایی که دین (برنامه زندگی) برای خود ندارند و روز قیامت را انکار می کنند اشاره می کند.

این دسته از افراد چند ویژگی دارند👇🏻

 یکی از ویژگی آنها این است که اگر یک فرد بدسرپرست و یا بی‌سرپرست را ببیند به او کمک نمی کنند و بی اهمیت از کنار او رد می شوند!

آنها یتیم را نیز از سوی خود طرد می‌کنند، او را ناراحت می کنند، با سردی  با او برخورد می‌کنند و دل او را میشکاند!

(یتیم فردی است که کسی را ندارد تا کمکش بکند! مثلا فردی از نظر رفاهی و مالی قوی هست ولی کسی نیست که در درس به او کمکی بکند.)

 یکی دیگر از ویژگی این دسته از افراد این است که مردم را تشویقِ کمک به فقیران نمی کنند! برای مثال فردی خودش پول کمک به فقیری را ندارد ولی در بین دوستان و آشنایان، او را معرفی می کند و از آنها می خواهد تا به این فرد کمک بکنند.

اما افرادی که سوره ماعون راجع به آنها صحبت می کند، نه تنها خودشان به فقیر کمک نمی کنند، بلکه به دیگران هم کمک به او را توصیه نمی کند.

اگر پیامبر خاتم (ص) یا امیرالمومنین (ع) فقیری را می دیدند و در حال حاضر شرایط کمک به او را نداشتند به اصحاب و یاران  خود سفارش می کردند که به این فرد کمک بکنند!

می‌توان اینجا به آن داستان گریزی زد که امام علی در حال نماز خواندن در مسجد بودند؛ نیازمندی تقاضای کمک کرد. کسی به او چیزی نداد. سائل دست خود را بلند کرد و گفت: «خدایا تو شاهد باش که من در خانه ی تو درخواست کمک کردم و کسی چیزی به من نداد» در همین حال علی (علیه‌السّلام) که در آن هنگام مشغول نماز بود با انگشت کوچک دست راست خود به آن فقیر اشاره کرد. او نزدیک رفت و انگشتری را که حضرت همواره در دست می‌کرد از انگشت ایشان در آورد و رفت.

برگردیم به داستان اصلی‌مان: اما این دسته از افراد نه تنها خودشان کمک نمی‌کنند بلکه دیگران را تشویق به کمک نمی کنند.به طعام مسکین توجهی نمی کنند! مانند مثال قبلی بقیه را نیز ترقیب نمی کنند!

مسکین: فردی که راکد شده و پیشرفتی ندارد، مثلا سال هاست که او کلاس هشتم هست و پیشرفتی ندارد!

این دسته از افراد حتی نماز هم می خوانند ولی خداوند این بر نمازگزاران را لعنت می دهد😳

چرا؟! چون نماز را دست کم می گیرند و ارزش نماز را نمی دانند! در مورد آن تامل و تفکر نمیکند. هدفشان از نماز خواندن رفع تکلیف است؛ در همان نماز به درد نخورشان هم ریاکاری می‌کنند!

اگر کسی کمکی و کاری از ایشان بخواهد، آنها کمکی نمی‌کنند و خواسته های کوچک مردم را رفع نمیکند!

ماعون: کوچکترین نیاز، منظور قرآن این هست که این افراد حتی کوچکترین نیاز دیگران را برآورده نمی کنند! اگر بقیه هم بخواهند به یتیمان و مسکینان کمکی بکنند، او نمی گذارد و آنها را از انجام این کار منصرف می کنند!

انشالله که ما جزء این دسته از افراد نباشیم🙂

سلامتی و تعجیل در فرجِ آقا امام زمان سه صلوات

برداشتی از جلسات حاج آقای اخوت ۲

بسم الله

 

یکی از موانع بسیار بزرگ در دوره رشد ۲ ، انکار و لجبازی است.

لجبازی در دوره نوجوانی به اوج خودش می رسد و اصطلاحا به نوجوان حال می دهد!

اگر کسی بتواند حریف لجبازی خود بشود، موحد شدن برای او کار آسانی خواهد بود!

اما موضوعی که نوجوان باید به آن توجه کند اینست که لجبازی نکردن ، به منزله دلیل نخواستن و براحتی قبول کردن یک مسئله نیست بلکه یک دنده بودن است!

یک دنده بودن در مواقف مختلف که قبل از عمل کردن گیر الکی بدهد و قصد کند که کار را انجام ندهد.

اتفاقا استدلال و گفت و گو و جدل و کل کل کردن برای پذیرفتن هر موضوعی باید در نوجوان وجود داشته باشد تا هر حرفی را براحتی نپذیرد و پذیرفتنش بر روی استدلال باشد.

البته کسی که می خواهد سر دلیل موضوعی مانند نماز بحث و جدل داشته باشد، باید نماز را بخواند و بعد بیاید در خصوص آن دلیل بخواهد نه اینکه نماز را نخوانده سر نماز خواندن جدل کند!

این خودش همان لجبازیست...

 

برداشتی از جلسات حاج آقای اخوت ۱

بسم الله 

 

با تدبیر امور پدر و مادر، مبحث ربوبیّت که یکى از مهمترین مسائل توحیدى است، در کودک فعال می شود.

‎دلیلش هم آنست که فرزند وقتى مشاهده مى کند که مادرش که کاره خاصى در عالم نیست در غذا خوردن به فکر همسایه ها هم هست، پس طبیعتا خداوند که ربّ است حواسش به همه چیز و همه کس خواهد بود…

اما اگر تدبیر را از پدر و مادرش نبیند، دیگر براحتى نمى تواند درباره ربوبیّت خداوند اظهار نظر کند و نسبت به آن سوء ظن پیدا مى کند..!