دل نوشته فقط برای بچه های راهیان نور

برای نمایش مطلب باید رمز عبور را وارد کنید

سوره مبارکه همزه/../ پارسا زمانی زاده

بسم الله الرحمن الرحیم

سوره مبارکه همزه سی و دومین سوره ی قرآن است و درباره ضایع شدن افراد در روابط اجتماعی و مجازات آن که هم در دنیا و هم در آخرت هست صحبت می کند.

• بسم الله الرحمن الرحیم وَیلٌ لِکُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَة

وای برکسی که بسیار عیب جویی کرده و طعنه می زند.

خداوند سوره را با   وَیلٌ  آغاز کرده است یعنی خداوند می خواهد مطلبی را بگویدکه نتیجه اش هلاکت است و یعنی وای به روزگار کسی که این کار را انجام دهد.

• الَّذِی جَمَعَ مالًا وَ عَدَّدَهُ

آن کسی که مال را گرد می آورد و می شمارد.

شخص همز و لمز کننده همیشه مال و دارایی و توانایی خود را می شمارد و حریص بر جمع کردن آن است و از بسیار بودن آن لذت می برد و به سبب همین مال و توانایی که دیگران از داشتن آن بی بهره اند دست به همزولمز کردن می زند.

• یَحسَبُ أَنَّ مالَهُ أَخلَدَهُ

او می پندارد که مالش او را جاویدان میکند.

او خیال می کند که مالی را که به سبب آن همزولمز میکرد سبب شده که او جاودان شود و دیگر در آن دنیا به حساب اعمالش رسیدگی نمی شود. اگر کسی توانایی هایش را از خدا بداند هرگز مرتکب تمسخر دیگران نمیشود.

• کَلَّا لَیُنبَذَنَّ فِی الحُطَمَةِ

نه هرگز این چنین نیست قطعا در آتش حطمه انداخته میشوی.

خداوند می گوید اصلن اینجوری نیست که فکر می کند قطعا به خاطر همزولمز کردن در آتش حطمه انداخته می شوی حطمه آتشی است که به سبب شکستن قلب مخلوق خدا برای تو آماده شد و عذابی است که تو را نابود و خرد می کند.

• ما أَدراکَ مَا الحُطَمَةُ نارُ الله المُوقَدَةُ

و تو چه میدانی که حطمه چیست. آتش خداست که شعله ور است.

بعد خداوند به انسان گوشزد می کند که هیچ درکی نسبت به حطمه نداری. انسان ها مواردی را درک می کنند که ببینند و خداوند یادآور میشود که آتش حطمه همانند آتش معمولی نیست. آتشی است که شعله ور است و نه خاموش می شود و نه راه نجاتی دارد.آتشی که اصلا نمیتوانی آن را تصور کنی.

• الَّتِی تَطَّلِعُ عَلَى الأَفئِدَةِ

همان آتشی که از قلبت شروع میشود.

همزولمز کردن اکثرا قلب افراد را می شکند و خداوند هم برای عذاب قلبت را می سوزاند و از آنجا که حطمه اتشی گسترده است پس کل وجودت را در بر می گیرد و هیچ اثری ازت باقی نمی گزارد.

• إِنَّها عَلَیهِم مُؤصَدَةٌ فِی عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ

همان آتشی که دربرگیرنده است و در ستون هایی کشیده شده است

چون ما حطمه را نمیشناسیم ، در واقع آیات آخر معرفی حطمه است برای خداوند همزولمز کردن و طعنه زدن این چنین عذاب هایی را دارد و خداوند اصلا نمی خواهد که مومنانش به یکدیگر طعنه بزنند.

ثواب خواندن سوره همزه:

درفضیلت این سوره از امام صادق(ع) آمده که هرکس سوره همزه را در نماز های واجبش قرائت کند فقر از او زایل می گردد و روزی اش زیاد میشود و مرگ های بد از او دور می شود.

از رسول خدا (ص) نیز نقل شده است : هرکه این سوره را قرائت کندبه تعداد کسانی که حضرت رسول و یارانش را مسخره کرده اند ده حسنه عطا می شود.

اما؛ مهم تر از خواندن این سوره عمل کردن به آن است و انشالله دیگر دل رفیق مومن خود را با طعنه زدن و مسخره کردن آزار ندهیم.

«نسال الله منازل الشهداء»

نمودار ترتیبی سوره مبارکه همزه/../سعید کسایی

بسم الله الرحمن الرحیم

«نسال الله منازل الشهداء»

سوره مبارکه ناس (با محوریت ناس)/../ علی نظام آبادی

بسم الله الرحمن الرحیم

 

در سوره ی ناس علت  ابتلا به وسواس خناس این است که انسان ازعظمت ولطف خدا غافل میشود.

نتیجه ی غفلت ازعظمت خدا این ست که اگر انسان درمشکلی گرفتار شود وتوجهی به عظمت خدا نداشته باشد،برای خلاصی از مشکل حاضر به انجام هرکاری میشودو قبح ترک اعمال صالح وانجام گناهان برایش میریزد.

ودر مورد غفلت از لطف خدا میتوان گفت که انسان ها در زندگی همیشه افرادی راکه  بیشتر به آنهامحبت میکنند را بیشتر دوست داشته ،وقت بیشتری برایشان گذاشته وهدف زندگی خود را کسب محبت بیشتر آنان میکنند اگر انسان در مورداینکه خدا ازهمه افراد بیشتر به اومحبت میکند غافل باشد به جای اینکه وقت خود راصرف کارهای مورد پسند خداکند،گرفتار وسواس خناس شده وبه همین شکل کار های خیر خود رافدای اهداف غیر خدایی میکند.

به خاطر همین هم خدا ویژگی ها ی لطف ،قدرت وعظمت خود نسبت به انسان هارا به عنوان پناهگاه دربرابر وسواس خناس معرفی میکند،یعنی اگر انسان  ازاین دو ویژگی خداغفلت نکندوبه آنها ایمان کامل داشته باشدبه راحتی میتواند ازشر وسواس خناس در امان باشد.

یکی ازبهترین راه های ایمان به خداشناخت خداست وبهترین راه شناخت خداتدبر درقران است پس سوره ی ناس به صورت غیرمستقیم به یکی ازاهمیت های تدبر درقران اشاره دارد.

«نسال الله منازل الشهداء»

سوره مبارکه ماعون/../ محمدعرفان برکتی

بسم الله الرحمن الرحیم

خداوند متعال در این سوره به دو نوع از انسان ها اشاره میکند و رفتار هریک را مورد بررسی قرار میدهد:

• انسان هایی که نماز می خوانند اما در انجام امور اجتماعی رفتار ناپسندی دارند.
• افرادی که نماز نمی خوانند ولی آدم های خیرخواهی هستند و در رابطه با مردم رابطه خوبی دارند.

در سوره ماعون خداوند کار هر دو را اشتباه میداند.

خداوند به هردوی انسان ها می گوید نماز خواندن و بدرفتاری کردن با یتیم و بی توجهی کردن به مسکین ها و اصلا بی توجهی به نماز با وجود اینکه آدم خوبی باشه، هیچ کدوم از دین اسلام نیست و کسی که اینکار را انجام دهد مسلمان نیست چون دین را قبول ندارد.

این انسان ها کسانی هستند که انسان را می رانند و با بدرفتاری اورا آزار می دهد.

این افراد حتی انسان های دیگر را به غذا دادن به یتیم و مسکین تشویق نمی کنند و حتی آن ها را از انجام این کار ها منع می کنند.

پس وای بر برنمازگزارانی که در نمازشون سستی می کنند. اینها همان کسانی هستند که با یتیم بد رفتاری می کنند.

این افراد اگر نمازشون درست توجه می کردند به این درک میرسیدند که خداوند در همه حال آن ها را نگاه میکند پس همچین کسی اصلا با یتیم با خشونت رفتار نمی کند.

«نسال الله منازل الشهداء»

سوره مبارکه همزه/../ سید محمدجواد حیدری

بسم الله الرحمن الرحیم

سوره ی مبارکه همزه درباره رفتاری در اجتماع صحبت می کند که غالبا به شکل رفاقتی است ؛ طعنه زدن؛

شنیدن طعنه دیگران به شکلی است که انسان را به خواری و ذلت می کشاند و گاهی از اوقات این عمل دیگران باعث می شود که حرکت و رشد متوقف شود.

این طعنه ها در سوره مبارکه همزه به همز و لمز معرفی می شود.

معمولا همزولمز به قصد خرد کردن دیگران است و بااین طرز فکر که در آن مورد طعنه زدن و تیکه انداختن من برتری دارم یعنی من برای خودم حسابی در نظر میگیرم که دیگران را برای عیبشان مستحق آن طعنه میدانم و برای خندیدن خودمان طرف مقابل را سرزنش و خرد می کنم.

* اگر عیبی از دیگران را دیدیم و به صورت دوستانه به او بگوییم و هدفمان رفع عیب و پیشرفتش باشد همز و لمز حساب نمیشود ولی اگر نیتمان برتری جویی و بدست آوردن لذت در خرد کردن باشد گناهی مرتکب شده ایم که عظمت آن را (در آیات انتهایی سوره) از عظمت عذابش میتوانیم تشخیص دهیم

در اکثر مواردی که همز و لمز صورت می گیرد این است که ما برای خودمان توانایی یا مالی را برتر از شخص مورد تمسخر در نظر می گیریم و اینکه فکر میکینم که این برتری برای ما کافی است و برای ما جاودانه است.

غرض آیات ابتدایی:

این تفکر که ما بوسیله این نعمت از دیگران برتر هستیم سبب همز و لمز میشود. اگر این طرز تفکر را از خود دور کنیم؛ میتوانیم از همز و لمز کردن دیگران هم پرهیز کنیم.

«نسال الله منازل الشهداء»