بسم الله الرحمن الرحیم؛ وَالْفَجْرِ ؛ وَلَیَالٍ عَشْرٍ ؛ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ؛ وَاللَّیْلِ إِذَا یَسْرِ ؛ هَلْ فِی ذَلِکَ قَسَمٌ لِّذِی حِجْرٍ

سوره مبارکه فلق/تعاریف و گزاره ها-۲ /سعید کسایی

بسم الله الرحمن الرحیم

کلمات محوری سوره:

  •  شر به معنای چیزی است که در قبال خیر است و به همراه آن ضرر و فساد وجود دارد.
  • غسق به معنای ظلمتی است که در محیط می آید و به آن مسلط میشود.
  • وقب به معنای داخل شدن در محلی است.
  • عقد به معنای گره یا متصل گشتن دوچیز و محکم کردن آنها در یک نقطه است.

از ارتباط واژگان می فهمیم مشکلات و تاریکی وگره های زندگی و حسادت ها توسط شرور جلب شده است

ویژگی های تاریکی:

  • طوری می آید که دیگر قصد رفتن ندارد.
  • دل کندن از آن جان کندن است
  • حتما برای ما شر دارد

برای رهایی از تاریکی انسان باید به دنبال نشانه ای از روشنایی باشد. نشانه اصلی را که پیدا کرد باید با تمام وجود پناه برد و اگر پناه نبرد آسیب می بیند. برای رفع مشکلاتش باید پناهنده پیدا کند اگر به دنبال پناهنده ای نباشیم که زندگی و مشکلات مارا تدبیر کند و مارا به کمال برساند گره ها و مشکلات گویی خیال رفتن را ندارند.

حسد شری است که هم به حسدشونده ضرر میرساند هم به حسودکننده.

حسود به چیزی در زندگی کسی حسد میورزد و این حسد به این معنا نیست که اگر همان چیز را در اختیارش قرار دهی دیگر پی حسادت نرود..

فقط به دنبال از بین رفتن نعمت برای طرف مقابلش است و برای به نتیجه رسیدن دست به هرکاری میزند

 

«نسال الله منازل الشهداء»

۰ نظر
ذی حجر

سوره مبارکه فلق/تعاریف و گزاره ها-۱ /سعید کسایی

بسم الله الرحمن الرحیم
  •  قل به معنای ابراز با تمام وجود از آنچه که در درون است.
  • اعوذ یعنی از تهدیدی که رو به روست به سوی کسی یا چیزی پناه ببریم .
  • رب یعنی کسی که رفع نقص میکند به کمال سوق میدهد.
  • فلق یعنی شکفتن همراه با آشکار شدن.
  • از ارتباط بین کلمات متوجه میشویم انسان در تمامی مشکلات و مصیبت ها در تاریکی فرو رفته است 
  • باید برای نجات از تاریکی ها فلق را شناخت و به آن پناه برد.
  • برای پناه بردن به فلق انسان باید با تمام وجود و حس به سمت آن برود تا از تاریکی نجات یابد.
  • اگر انسان فلق را شناخت و به سوی آن حرکت کرد به کمال میرسد و از تاریکی نجات میابد.
  • اگر انسان فلق را شناخت ولی به سوی آن حرکت نکند گرفتار شرور میشود.
  • انسان در تمام مراحل زندگی خود دچار گناه شده است و گاه هم نوعی تاریکی و ظلمت است راه هایی پیش پای اوست تا در پناه خدا از گزند گرفتاری از گناه در امان باشد از مصادیق این کار ها ذکر و یاد خداوند در همه زمان ها مخصوصا زمانی که احساس میکنیم در پیش رو شرور داریم.
«نسال الله منازل الشهدا»
۰ نظر
ذی حجر

«نشانه و پناه دهنده» /../ سعید کسائی

بسم الله الرحمن الرحیم

زمانی که انسان در تاریکی قرار می گیرد پرتو هایی انسان را امیدوار میکند - مثل این است که شما در بیابان قرار دارید و دیدن یک نور به شما این امید را میدهد که در آنجا از شر خطرارت بیابان در امان باشید در حقیقت آن نور به شما می فهماند که آنجا پناهگاهی امن برای شماست - دیگر ادامه کار به خود ما بستگی دارد اینکه از نشانه های زندگی استفاده کنیم و به کمال برسیم و از وضعیت قبل به مرحله جدیدی میرسد که دو راه پیش رو دارد سعادت و نجات یا ضلالت و گمراهی.

نویسنده با استفاده از هر دو مفهوم کلمه فلق « ظهور همراه با حاصل شدن نتیجه » و « نشانه » و با تعیین مثال واضح از وجود و شناسایی پناهگاه و مفهوم تاریکی و فرگیر بودن کلمه « غاسق » و با  در نظر گرفتن کارایی « رب » یعنی رفع نواقص و سوق به سمت کمال به این مطلب دست پیدا کرده

«نسال الله منازل الشهداء»
۰ نظر
ذی حجر

سوره مبارکه همزه/../ محمد عرفان برکتی

بسم الله الرحمن الرحیم

خداوند در این سوره هدفش معرفی کسانی است که به دیگران طعنه می زنند یعنی به هر نوعی دل کسی میلرزانند و او را آزار می دهند این آدم ها مال خود را می شمارند و فکر می کنند مالشان سیب برتری شان نسبت به دیگران شده برای همین برتری طعنه میزنند ولی کسی که توانایی اش را از خدا بداند و تمام برتری اش را نابود شدنی هرگز همز و لمز نمیکند.

اما به سبب همین طعنه زدن و دل شکستن خداوند آتشی به نام حطمه برایش آماده کرده و در خود سوره  حطمه معرفی میشود. آتشی شکننده که مانند آتش روی زمین نیست و از آن سوزناک تر است. و آن آتش را خود خداوند شعله ور ساخته و هرکس در آن انداخته شود قلبش میسوزد و این آتش همه را در بر میگیرد و هیچ راه فراری برای آن نیست.


«نسال الله منازل الشهداء»

۱ نظر
ذی حجر

دل نوشته فقط برای بچه های راهیان نور

برای نمایش مطلب باید رمز عبور را وارد کنید
ذی حجر

سوره مبارکه همزه/../ پارسا زمانی زاده

بسم الله الرحمن الرحیم

سوره مبارکه همزه سی و دومین سوره ی قرآن است و درباره ضایع شدن افراد در روابط اجتماعی و مجازات آن که هم در دنیا و هم در آخرت هست صحبت می کند.

  • بسم الله الرحمن الرحیم وَیلٌ لِکُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَة

وای برکسی که بسیار عیب جویی کرده و طعنه می زند.

خداوند سوره را با   وَیلٌ  آغاز کرده است یعنی خداوند می خواهد مطلبی را بگویدکه نتیجه اش هلاکت است و یعنی وای به روزگار کسی که این کار را انجام دهد.


  • الَّذِی جَمَعَ مالًا وَ عَدَّدَهُ

آن کسی که مال را گرد می آورد و می شمارد.

شخص همز و لمز کننده همیشه مال و دارایی و توانایی خود را می شمارد و حریص بر جمع کردن آن است و از بسیار بودن آن لذت می برد و به سبب همین مال و توانایی که دیگران از داشتن آن بی بهره اند دست به همزولمز کردن می زند.


  • یَحسَبُ أَنَّ مالَهُ أَخلَدَهُ

او می پندارد که مالش او را جاویدان میکند.

او خیال می کند که مالی را که به سبب آن همزولمز میکرد سبب شده که او جاودان شود و دیگر در آن دنیا به حساب اعمالش رسیدگی نمی شود. اگر کسی توانایی هایش را از خدا بداند هرگز مرتکب تمسخر دیگران نمیشود.


  • کَلَّا لَیُنبَذَنَّ فِی الحُطَمَةِ

نه هرگز این چنین نیست قطعا در آتش حطمه انداخته میشوی.

خداوند می گوید اصلن اینجوری نیست که فکر می کند قطعا به خاطر همزولمز کردن در آتش حطمه انداخته می شوی حطمه آتشی است که به سبب شکستن قلب مخلوق خدا برای تو آماده شد و عذابی است که تو را نابود و خرد می کند.


  • ما أَدراکَ مَا الحُطَمَةُ نارُ الله المُوقَدَةُ

و تو چه میدانی که حطمه چیست. آتش خداست که شعله ور است.

بعد خداوند به انسان گوشزد می کند که هیچ درکی نسبت به حطمه نداری. انسان ها مواردی را درک می کنند که ببینند و خداوند یادآور میشود که آتش حطمه همانند آتش معمولی نیست. آتشی است که شعله ور است و نه خاموش می شود و نه راه نجاتی دارد.آتشی که اصلا نمیتوانی آن را تصور کنی.


  • الَّتِی تَطَّلِعُ عَلَى الأَفئِدَةِ

همان آتشی که از قلبت شروع میشود.

همزولمز کردن اکثرا قلب افراد را می شکند و خداوند هم برای عذاب قلبت را می سوزاند و از آنجا که حطمه اتشی گسترده است پس کل وجودت را در بر می گیرد و هیچ اثری ازت باقی نمی گزارد.


  • إِنَّها عَلَیهِم مُؤصَدَةٌ فِی عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ

    همان آتشی که دربرگیرنده است و در ستون هایی کشیده شده است

    چون ما حطمه را نمیشناسیم ، در واقع آیات آخر معرفی حطمه است برای خداوند همزولمز کردن و طعنه زدن این چنین عذاب هایی را دارد و خداوند اصلا نمی خواهد که مومنانش به یکدیگر طعنه بزنند.


    ثواب خواندن سوره همزه:

    درفضیلت این سوره از امام صادق(ع) آمده که هرکس سوره همزه را در نماز های واجبش قرائت کند فقر از او زایل می گردد و روزی اش زیاد میشود و مرگ های بد از او دور می شود.

    از رسول خدا (ص) نیز نقل شده است : هرکه این سوره را قرائت کندبه تعداد کسانی که حضرت رسول و یارانش را مسخره کرده اند ده حسنه عطا می شود.

    اما؛ مهم تر از خواندن این سوره عمل کردن به آن است و انشالله دیگر دل رفیق مومن خود را با طعنه زدن و مسخره کردن آزار ندهیم.


    «نسال الله منازل الشهداء»


    ۴ نظر
    ذی حجر